台北市長柯文哲引用孔子的經典名言(2) 好人說你是好人，壞人說你是壞人，你才是好人！ - Wise Library 1985

所謂「君子和而不同，小人同而不和」(《論語．子路》)在孔子的眼裡，一個良善正直的好人，不會受到所有人的喜歡。壞人為什麼厭惡好人，常見的原因之一因為擋人財富啊。君子愛財，取之有道。但壞人就想走歪道啊。

 

台北市長柯文哲經典名言：好人說你是好人，壞人說你是壞人，你才是好人！

▲孔子認為如果好人壞人都說那個人是好人，那個人病不是好人，而是鄉愿。

 

司馬儀的思考點：能和壞人當朋友當麻吉的人，能是好人？？被壞人說是好人的人，是不是好人？如果好人說他是好人，壞人也說他是好人，他究竟是一個黑白通吃城府很深的人，或擅長社交圓融的人？

 

有過那樣的瞬間，因為無法實踐的願望而感到悵然，然後我想一想柯文哲和陳珮琪的人生，就覺得他們都是很良善非常優秀自律踏過過日子的人，也不容易，人生並不容易，人們只是不訴苦而以。

 

孔子認為鄉愿似德非德，而又容易亂德，是同流合污以媚於世，是不能區分善惡、好壞、是非道德敗壞的人。

子曰：「鄉愿(1)，德之賊(2)也。」(《論語．陽貨第十七》)

 

(1) 鄉愿，簡單來說，可以解讀為面面討好、人前人後兩款人的偽君子。表面是正人君子，背地裡心裡卻盤算許多不可公諸於世的算計。鄉愿、偽善者通常逢人恭維，不得罪於人，做人八面玲瓏、面面俱到，一心討好取悅別人，目的是塑造自己忠厚老實的形象，騙取眾人好感、a謀求自己個人的利益。

鄉愿滿身污濁，還能堂而皇之受眾人稱讚，行為處理與堯舜背道而行，因此說孔子說他們是道德敗壞。

 

(2) 賊：敗壞。德之賊，意思就是道德敗壞。

「非之無舉也，刺之無刺也；同乎流俗，合乎污世；居之似忠信，行之似廉潔；眾皆悅之，自以為是，而不可與入堯舜之道，故曰德之賊也。」(《孟子．盡心下》)