「如何實現雙贏?」老人道德經:聖人無積,既以為人,己愈有.. - 賀啦!哇哉

老人道德經:「聖人無積，既以為人，己愈有；既以予人矣，己愈多」這句話是什麼意思呢？ 你越給別人，自己擁有的越來越多！ 《老子說放下得失 人生更從容 》一書接著解釋到..

「聖人無積」，「積」是積蓄的意思，聖人指有道的領導者。老子說，有道的領導者不為自己處心積慮地謀劃、撈取，他們從來不這樣想。

「既以為人，己愈有」，他們總是為別人做事、增加福利，結果他們最終擁有的也越來越多。

「既以予人矣，己愈多。」聖人總是在為大家付出，這叫「予人」，越給別人，自己擁有的越來越多。

很多人看到這句話，心裡不禁會有一個問號：「聖人無積」，有道的領導者不累積，為大家付出，就擁有的越來越多？老子這是在教我們如何增加財富、如何獲取更多的資源？是告訴我們只要擺出姿態，對大家好，就能「己愈有」、「己愈多」？

老子這句話的涵義很深，首先，老子說「聖人無積」，這是在講聖人的態度—不為自己累積，把自己放下，為大家做事，這是在利益方面做到無我。

「既以為人」和「既以予人」的意思是，為大家付出，首先你的態度是放下自己，只有你放下自己為大家做事，你管理的人才會真正受益。

大家感受到你的發心，才會願意團結在你的周圍，和你一起朝著同一個方向努力。老子說「己愈有」、「己愈多」，就是你為大家服務、付出，最終大家自然會回饋給你，讓你的收穫也特別多。

老子的這句話講的是如何實現雙贏，我一直在和大家強調，你在利他的同時，自身也會受益。但這種雙贏法的前提是你要先放下自己，不多為自己想，凡事先為大家考慮，大家再來成就你，從而獲得雙贏。

如果你一開始就只為自己考慮，「己愈有」、「己愈多」，你做事的心就不純粹，容易把道引入權謀裡去，使道變成權謀之術。

我建議你千萬不要向這個方向走—我為了自己多獲得，然後故意裝作某種樣子。

不是這樣的，你這樣做，時間長了，就會出現漏洞，被人發現的同時你就喪失了自己的誠信，這會導致你前面做的一切都前功盡棄。用奸詐之法示人，可能會有一些收益，但最終很難堅持到底。

如果你真正相信道，按照道的原則行事，你一定會活得很好。

做好事的人，就應該完全犧牲自己嗎？

為什麼老子一直在講雙贏，這有什麼意義呢？在這個世界上，大部分人都存在一種想法—如果我為了大家好，為了大家而努力，我是不是就得犧牲自己？這是一種極端的想法，只有在一些極端的情況下，比如只有犧牲某個人才能保全整體時，有些聖人會選擇犧牲自己。在一般的情況下，如果你這樣做，就是違反了聖人之道。為大家犧牲自己，看起來激動人心，令人感動，但是這種事不可持續。如果都打著為大家好的旗號，今天犧牲一個人，明天又犧牲一個人……事情就沒人做了，這違反了道的原則。道是可持續的、能夠讓大家越來越好的法則，而不是透過毀掉一個人才能把利益帶給大家。

老子在此特別指出要共贏，這才是真正的聖人之道。

現在很多人都有這種偏見，你為大家做好事，就應該澈底放下自己，什麼都不能擁有才行。比如你為了大家做了很多事，賺了點錢，這就不行了：「你憑什麼靠這個賺錢？你的人品有問題！」就會有人發出這種聲音。

如果你非得要求一個人為大家做好事，他卻連飯都沒得吃，無法做到養家活口，那他做的事是無法持續的。

可能很多想做好事的人，後來都不敢做了，因為做下去大概會餓死。老子非常不鼓勵這種行為，老子提倡的是一種雙贏的行為，你為大家付出，最終你越來越幸福，擁有的也會越來越多。

順應自然之道不是聽天由命

有的人問：「羅博士，你向我們講《道德經》，堅持了這麼久，你收穫了什麼？」

事實上，我在為大家做事的過程中，收穫特別多，比如幸福感—我看到這麼多朋友留言，他們心裡的鬱結打開了，覺得開心了，有的人覺得自己肝氣不舒的情況得到了很大緩解，甚至有的人的肝氣不舒澈底消失。

看到這些，我特別高興，對於一個醫學工作者來說，治好患者疾病的幸福感遠遠高於金錢帶來的幸福感。有時都過兩三年了，患者可能早就忘了找我調理的事，但我心裡還記得呢。還有個情況是某個醫案思路精彩，我當時一下切中要害，把患者調理好了……總之，這個過程讓我覺得很幸福。在治療患者的過程中，我擁有了很多幸福的感覺，這就是道的原則—你真心放下自己為大家做事，大家感受到你的溫暖，就會反過來回饋你、幫助你，最終和你一起進步。無論在精神上還是物質上，你都會擁有更多。

這種正能量的循環就是道。這種能量沒有形態，但是自在人心。只要你是血肉之軀，只要你擁有情感，這種能量就在循環，這就是聖人之道，也是人間之道。

老子在《道德經》裡反覆講順應自然之道，很多人都以為順應自然之道就是冬天多穿衣服，夏天少穿衣服—這不是什麼自然之道，而是順應大自然之道、順應天地之間節氣的變化；還有人講順應自然之道就是什麼都不做，老天自有安排，你聽天由命就好了。這也是一種曲解。

老子在《道德經》裡講的順應自然之道，是順應能量的流動。

你明白了這種循環以後，順應它的變化，你的人生就會越來越幸福，這才是真正的自然之道。

這個自然之道是向天之道觀察模仿而來。天之道具有無我利他的特性—生成萬物，卻隱身於背後，不索取名利，這種善的能量，我們看不見它，但是它一直存在。

老子說的「聖人無積，既以為人，己愈有；既以予人矣，己愈多」，講的就是道的循環，這裡沒有任何功利色彩。

老子講得很清楚，只要你先讓大家幸福，你也會幸福，這是雙贏的幸福之道。

能學習《道德經》的人，都是有特殊緣分的人，一旦你接近《道德經》，你就接近道了。如果你學完能認真踐行，我相信你的人生會發生改變。

剩下的就自己去看書囉~《老子說放下得失 人生更從容 》這本書推薦給你。
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（編取自 老子說放下得失 人生更從容：不計較、不強求、不執著，大家反而來成就你的正向生活指引 一書 /作者:羅大倫 /本文經 高寶書版 授權刊載）