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淨空法師: 這個方法不要斷煩惱,不要消業障,只要你具足這三個條件,真信、切願、念佛。 | WordPress 站長愛練功.有架無累

淨空法師: 這個方法不要斷煩惱,不要消業障,只要你具足這三個條件,真信、切願、念佛。 | WordPress 站長愛練功.有架無累

淨空法師: 這個方法不要斷煩惱,不要消業障,只要你具足這三個條件,真信、切願、念佛。
「度生之方便,正是諸佛大願之結歸,大智之顯現,萬德之所莊嚴,果覺之究竟處也。是故繼體性宗趣後,而論本經方便勝妙之大力大用。」這個不能不知道。通常經上講善巧方便,也就是這個方法非常巧妙,真正很容易幫助你成就,這才叫方便。比起其他法門,其他法門就不方便,沒有這麼容易修,為什麼?它要斷煩惱,它要消業障。這個方法不要斷煩惱,不要消業障,只要你具足這三個條件,真信、切願、念佛。誰做不到?人人都可以做到。真做到了,他萬緣放下,我現在一心求生淨土,我什麼都不想,我什麼都不要了,一天到晚就這一句阿彌陀佛。非把阿彌陀佛念來,接引我走,我就靠定了。


  念就完全看你的心,《彌陀經》上講得很清楚,若一日若二日若三日到若七日,七是個圓滿數字。真正厲害的人,他徹底放下,就想往生,一天就成功,就把阿彌陀佛念來了。所以不難,這真的,不是假的。瑩珂法師,出家人,不守清規,破戒破齋,他能在三天三夜把阿彌陀佛念來,證明《彌陀經》上若一日到若七日沒錯,真念來了。他在沒有念佛之前,對淨宗他不知道,他之念佛求生淨土是怕墮地獄。因為他自己想得很清楚,要不往生,決定墮地獄,而且是無間地獄。想到無間地獄,害怕了,要真幹,真就把阿彌陀佛念來了,三天真的就往生。這個事情絕不是假的,《淨土聖賢錄》上記下來的。
  我們相信,古往今來有沒有人幹這種事情?有,沒有人記下來我們不知道,肯定有,決定不止瑩珂一個人。所以,李老師以前給我們講,《往生傳》、《淨土聖賢錄》是有人記下來的,沒有人記下來的多少?更多!要統統有人記下來,我估計這一千七百年來,從慧遠大師提倡念佛法門,遠公生在東晉的時代,跟陶淵明同一個時代,東晉距離我們現在大概一千七百年,提倡這個法門。他在廬山建一個念佛堂,東林念佛堂,志同道合的同參道友一百二十三個人。道場前面有個小溪,他就用那個做界限,虎溪,活動的空間在小溪之內,不出去。心是定的,一百二十三個人個個往生。先往生的人跟著阿彌陀佛來接後往生的,所以後往生的會看到同參道友都跟在阿彌陀佛旁邊,都來了,這不是假的。從此以後,修學這個法門往生的不知道有多少! 淨空法師講述

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