「 追 思 報 恩 」
——陝西省大明寺盂蘭盆節法會通啟
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法 會 緣 起
盂蘭盆節,又稱中元節、七月半或鬼節。「盂蘭」,即倒懸的意思,倒懸形容苦厄之狀,盆是指盛供品的器皿。佛教認為供此具可解救已逝去父母、亡親的倒懸之苦。《盂蘭盆經》有云:「是佛弟子修孝順者,應念念中憶父母乃至七世父母。年年七月十五日,常以孝慈憶所生父母,為作盂蘭盆施佛及僧,以報父母長養慈愛之恩。」
目犍連尊者救母
此法會以「目犍連尊者救母」為緣起,當時佛弟子中神通第一之目犍連觀見其母於餓鬼道,受倒懸無食之苦,便缽盛飯,往餉其母,然其母以惡業受報之故,飯食皆成火焰。為救其母,請佛點化相救,遂佛示犍連,以百味飲食置於盆中供養十方諸佛僧眾,以此殊勝功德可解救其母永離餓鬼道苦,目犍連尊者的母親因齋僧功德而出離三途之苦。
累劫因緣重,今來托母胎。父母為了養育我們,受了無盡的苦楚,做兒女的念及至此,不能不回頭反思,今為報四恩,效目犍連之舉,報諸親恩正是時也!
十大父母恩:
一、懷胎守護恩;
二、臨產受苦恩;
三、生子忘憂恩;
四、咽苦吐甘恩;
五、回干就濕恩;
六、哺乳養育恩;
七、洗濯不凈恩;
八、遠行憶念恩;
九、深加體恤恩;
十、究竟憐愍恩。
民間皆認為七月為鬼月,殊不知七月更是「慈孝報恩月」。每年此時,各地寺院都紛紛啟建盂蘭盆法會,感召大眾踐行孝道,發起菩提之心,共同利益一切苦難眾生。
供佛齋僧,孝親報恩
《佛說布施經》云:「供養三寶可得五種利益——身相端莊,氣力增盛,壽命延長,快樂安穩,成就辯才。」
佛陀教民眾在七月十五日做「盂蘭盆會」供佛齋僧,其福報可增百倍。這功德不只可以救度現在父母,壽命百年無病,無一切苦惱之患,乃至七世父母離惡鬼苦,得生天人中,福樂無極。
僧寶是一切世間供養、布施、修福的無上福田。供僧就是一種清凈的供養,讓眾生當下遠離煩惱,除心束縛,得清凈心。發心設齋供眾成就道場,不僅能廣結善緣、減輕業障,長養布施喜舍之心,更為將來深植出世的菩提善因。
出家眾仰仗修行,進德修業;在家信眾以供僧功德,福慧增長。由於信徒布施道糧,供養有道、有學的出家人,讓他們沒有物資的缺乏,而使其能積極弘法利生,將佛法遍布世間。居士於此因緣供僧,可謂護法護教的菩薩行。
由於盂蘭盆節的意義與崇尚孝道、慎終追遠的倫理傳統不謀而合,此後此儀遂在民間普遍流傳,同時演變出祭祖、放河燈、送花饃、送雙羊等習俗。
遵佛制,陝西省大明寺為成就十方大眾慈孝之心,仰仗三寶功德力,於農歷七月十五(陽曆9月5日)隆重啟建「追思報恩」盂蘭盆法會。
法 會 安 排
法會時間
2017年9月5日(農曆七月十五)
法會地點
陝西 · 寶雞扶風 · 大明寺
寶雞市段家鎮大同村六組
具體安排
下午
祈 願
願所有參與者:
工作順利,事業有成。
心想事成,財富具足。
家庭和睦,六時吉祥。
事業興旺,利益眾生。
道業有成,菩提增長。
法輪常轉,正法久住。
諮詢&問詢
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