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【美文】蘄春,一塊風生水起的風水寶地

文/鄭伯成

蘄春,一塊風生水起的風水寶地

受縣旅遊宗教局和道教協會的邀請,讓我編輯一本《蘄春道教》。於是,我就有機會閱讀了許多道教書籍,《圖解道教百科大全》就是其中的一本。有意思的是,這本書中提到了我們蘄春,說蘄春特別是蘄州,是「最有名的三大風水寶地」之首。這很讓我為家鄉的山水驕傲了一回。

蘄春(特別是蘄州)成為「最有名的風水寶地」之首的理由是什麼呢?作者李綠野認為:大別山龍脈此起彼伏,如巨龍滕舞般一直舞到蘄州鎮,生動非常,而逶迤浩蕩的長江水則如玉帶般流過蘄州,然後緩緩東去,成環抱勢;又被蘄州、赤東湖等所兜裹,成「水抱格」;遠有大別山、桐柏山,近有大泉山、北障山,為蘄州擋住了西北風,形成環山格。這山環水抱造就了蘄州這塊「真正的風水寶地」。

其實,寫蘄州乃至蘄春是風水寶地的古己有之,吳承恩寫《西遊記》時,那朱紫國就是荊王府,那朱紫國的地理形勢就是蘄州鎮的地理形勢,那「周圍活水通流,南北高山相對」「帝王都會處,天府大京城」,也同樣寫出了蘄州的「山環水抱」之勢。

我對「環山格」「水抱格」的風水理論堪稱門外漢,但卻認可蘄春(蘄州)是風水寶地這一說法。我不懂風水學當然也不會用風水學的理論去支撐我的觀點,我是因為在研究地域文化中對蘄春地理地貌有了一些了解,繼而逐漸形成了我的幾大理由:

這第一大理由,是地理書上說的,蘄春域地在北緯29°59』—30°41』之間。這北緯30°對於整個世界來說,都是一個神奇的緯度線,從百慕大三角到鄱陽湖,從黃山、廬山到張家界、峨眉山,哪一個不在北緯30°線上?

蘄春以雲丹山、橫崗山、牛皮寨、三角山為軸,都座落在這條神奇的緯度線上,難怪有那麼多的神奇!如果說「風水」,這北緯30°可以說是全世界的風水寶地,蘄春正座落在這一世界性的「風水寶地上」,這是蘄春人的驕傲,也是蘄春人的福份。

在一次座談會上,大家的話題忽地談到蘄春的中軸線建設,我脫口而出:蘄春有一條天然的中軸線,這就是蘄河,蘄春人民的母親河。大家開始一愣,但很快都頜首認可。這蘄河發源於泗流山,由雙溝入長江,全長114.9公里,將蘄春全境自上而下地一分為二:河東有將軍山、臣相山(即桐山),河西有仙人台、大桴山;河西有三角山、牛皮寨山,河東有雲丹山、橫崗山;河西有赤西湖,河東有赤東湖……天地造化,鬼斧神工,這上帝造就的天然風水有誰能出其右?更有一奇妙之處是,若細細品味蘄河,她還形似太極,太極變化莫測,蘄春這塊寶地自然平添了幾分神奇。

上蒼格外青睞蘄春,賜予了蘄河這條神奇的天然中軸線,還讓普天下的地形地貌都讓蘄春人領略個夠;蘄春上倚大別山,逶迤而下,丘陵起伏,至中部七十二畈,皆為平原風光,進而四十八圍盡為濕地氣候,總面積281平方公里的幾十個湖泊棋布其間,而後為浩浩蕩蕩之長江。

高山、丘陵、平原、濕地、湖區、大江大河應有盡有,猶如梯次漸進。不同地貌的氣候和物候,不同地貌的農作物和動植物,我皆有之,這是蘄春風水的又一奇特景觀。僅以藥材為例,不同地形地貌生長的蘄春地道藥材就達700多種,這藥材之鄉、醫藥之鄉豈不非蘄春莫屬么?難怪有人驚嘆,蘄春為什麼能出李時珍這樣偉大的醫藥學家了。

當然,談蘄春風水,還要再回到大的格局上來,那就是大別山和長江。大別山不僅為蘄春擋住了強勁的西北風,它和它的兩條支脈一起更讓蘄春成了典型的「環山格」一條支脈在蘄河之西,沿泗流山而下經仙人台、牛皮寨、三角山而蔣家山;另一條支脈在蘄河之東,沿將軍山而下經雲丹山、鼓角寨、橫崗山而龍頂寨山。

有人說:大別山,山之北白雪皚皚,山之南山花爛漫,此山大別於它山。蘄春在大別山之南,自然是山花爛漫了,這是上蒼對蘄春的關照。其實,正是大別山和它的支脈給予蘄春的「環山格」,才有了早在西周時期就有生民在此繁衍生息的歷史記載,才有了早在公元前200多年就建立蘄春縣的歷史記載。

蘄春北倚大別山,南臨長江,這長江自古就是「天塹」,也是人們通常把中華民族分為南方、北方的標識,「大江南北」嘛。而蘄春,雖在大江之北,卻是典型的南國風光,從氣候到物候,從語言到習俗。或許,這也是天地風水之靈氣?

是風水寶地,就必然風生水起。大別山,南北在此互為屏障;長江,東西九省通衢合一。無論南北東西,蘄春均在這一「風水眼」上,那就更是風生水起了:的三次大一統,次次都與蘄春密切相關,如西晉滅吳,「王濬樓船下益州,金陵王氣黯然收。千尋鐵鎖沉江底,一片降幡出石頭」,這「千尋鐵鎖沉江底」之戰就在蘄春江面(舊時西賽山迎江面地段屬蘄春),使漢末以來分裂60多年的復歸統一;隋欲滅南陳,蘄州總管王世積令長江中游的南陳各路官軍歸降,結束了自東晉以來的270多年分裂局面;後周以廬、舒、蘄、黃四州為前沿陣地,終逼南唐後主李煜出降,結束了自唐末后50多年的分裂,終成北宋的一匡天下。

還有,黃巢流動作戰始於蘄州,朱元璋與陳友諒為爭帝在蘄春爭鬥10年,太平軍六克蘄州,這些都是歷史在這「風水眼」上的風生水起。蘄春地屬楚,毗鄰吳,吳頭楚尾之地,又因長江之故而大批吳地官、商以及文人和移民進入蘄地;同樣因長江之故,古代巴人戰敗,被周人流放楚之東,蘄春、羅田、浠水一帶又是安置巴人之所;而因大別山之故,中原地區往南方各地的主要通道是繞過大別山主峰,由河南而麻城、黃州到蘄春,然後或合肥、或南京、武南昌。這樣一來,楚文化、吳文化、巴文化、中原文化在蘄春大融合,形成了獨特的文化形態,並成就《本草綱目》《西遊記》這樣舉世聞名的偉大專著,成就了「教授縣」「醫聖故里」的蘄春人的驕傲,這些都是文化在這「風水眼」上的風生水起。

說來也巧,改革開放至今,蘄春再一次成為了風水寶地的「風水眼」,再一次風生水起;蘄春分別是武漢城市經濟圈、大別山經濟開發帶、長江經濟開發區的「成員」,蘄春又處於中華大地上三大經濟開發地的「風水眼」上,鐵路、水路、高速公路,國道、省道,大別山腹地公路、紅色旅遊公路,都有了。長江大橋、飛機場,也即將有了。這些,是蘄春人的機遇,更是蘄春這塊土地在新時期的風生水起!

還是再回到《圖解道教百科大全》一書吧。「最有名的三大風水寶地」之首是蘄春。這一結論令我信服。因為在蘄春,不僅成就了李時珍,成就了「楚之大儒」陳詩,成就了「一代文霸」顧景星,成就了「國學大師」黃侃,成就了「文化人的脊樑」胡風,還成就了荊王府,成就了博士街,成就了教授縣,成就了葯都、艾都,這些都是這塊風水寶地上的驕傲。一個縣,有這麼多具世界影響的「成就」,豈能不令蘄春人驕傲一回?

在這諸多的令人驕傲之處,又以蘄州為最,李綠野認為蘄州是「真正的風水寶地」,而它歷來都是蘄春最為風生水起之處。不過美中不足的是,在封建社會裡,蘄州這地方「能著千年僧,無有萬年糧」,山環水抱之勢令大德高僧們化緣不便,原本建在蘄州的四祖寺、五祖寺遷到了黃梅,要不,蘄州還會多一個具有世界影響的「佛教聖地」。當然,這是一句題外話和多餘的話。再把話題拉回到本文的主題上來:蘄春是塊熱土地,也是塊風水寶地,在改革開放的大潮中風生水起,蘄州更是全縣的龍頭,是風生水起之榜首,這就自不必多說了。

就一本書中關於蘄春是風水寶地的話題,撇開書中的諸般「理由」,就我的見聞散談我的感受,對耶?錯耶?或許都不重要。重要的是,我堅信一點:蘄春,特別是蘄州,永遠是風生水起的風水寶地!

註:原文轉自《蘄春文藝》

圖文:蘄春網 責編:李林清、鄧霽桓

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