穿越藏北，終於見到與岡仁波齊瑪旁雍措齊名的神山聖湖

當惹雍措又稱當熱措、唐古拉攸穆措、唐古拉湖。位於西藏那曲地區尼瑪縣境內，是西藏最古老的雍仲本教（又稱苯教、本波教或本教）崇拜的最大聖湖，也是西藏第四大湖。當惹雍措面積835平方公里，海拔4600米，是苯教最重要的聖湖，與著名的達果神山一起在苯教中有著至高無上的地位。由於歷史變遷，格魯教派的崛起，加上位置偏遠、道路艱險，朝聖者明顯減少，當惹雍措除了偶爾在民間神話或傳說中被提及，已逐漸被人淡忘，很少有人關注它，除了最虔誠的信徒和部分越野旅行愛好者到過那裡，其他能夠一睹芳澤的人就更少了。

藏北穿越，從薩嘎到措勤后，首先經過扎日南木措，前文《三億年的回眸，化作扎日南木措這顆晶瑩的藏北珠淚》有詳細描述，車過扎日南木措，便告別阿里正式進入不少人聞風喪膽的藏北無人區了。

扎日南木措濕地果然不是蓋的，天高雲低，一片蒼茫，風吹草低，羊肥牛壯！

荒野里竟然還有一個只有幾戶人家叫做軍倉鄉砂來村的村委會（2009年曾發生過地震），已屬那曲尼瑪縣境內了。湖東村頭一對婆孫友好地和我們揮手致意，木老師趕緊拿出隨車帶著的糖果遞給小朋友，小孩靦腆地說著聽不懂的藏語告別！

許多網友形容闖藏北是漢人進藏人出，皇上入乞丐出，彌勒進濟公出。其實如果準備不做充分，實際情況恐怕遠比想象還要遭！

措勤至尼瑪這段路被譽為藏北穿越最為兇險的路段，不僅沒有清晰的路標和指示，迷亂的車轍印往往將你引入歧途，而且路上還布滿尖銳的礫石，對輪胎也是極大的考驗。

更為可怕的是天氣風雲變幻，明明晴天麗日，忽而就陰雲密布，冰雹雨雪夾古腦齊上陣！

高原的天氣就如同川劇變臉一樣，一分鐘前你還在陽光下漫步，轉瞬你便在風雪中躅行了！

好在大雪雖然猛烈，但一會兒也就戛然而止，天地一片混沌，讓人有種被遺棄在外星球一樣的孤獨感。

茫茫雪原中，一條清晰的紅色碎石路徑似乎在宣稱這是一條正確的道路。然而衛星地圖的軌跡明顯就與其錯位，腫么辦？

停下車仔細辨別方位，無數條雜亂的車轍印呈放射狀四散伸向遠方......荒無人煙的生命禁區，真是考驗智慧和意志的好地方！

孤峰大師慢慢調整方向盤位置，彌勒則端著衛星軌跡一絲一毫地比對，待位置重疊就踩下油門前進一小截，如此慢慢修正，終於找到一條被積雪掩埋的正確路徑，前行十餘公里，崖壁下方出現了點點羊群。

有羊群就有牧羊人，可惜這裡的藏族同胞大多聽不懂漢語，只有當惹雍措的發音聽懂了，牧羊的大叔用手指著東北方向使勁點點頭，我們懸著的心才總算落了下來！

繞過一座黑褐色的丘巒，天色放晴，這時，幾輛本地牌照的越野車急速從我們身後超越而過，呼嘯而去，我們心頭大喜，總算有同路人啦！三人各司其職，於無路中尋險途，於無聲處見真情，腳踏車克服種種困難，風雨之後見彩虹，在搓衣板路面彈跳了二十多公里后，眼前豁然開朗，藏區地位顏值排名第二的當惹雍措出現在前方。儘管雪花還在飛舞，但是當惹雍措和羊群的出現驅散了心頭的陰霾，因為她的現身意味著穿越藏北最艱難的一天即將勝利在望！

經歷了閃電雷擊、冰雹大雪、體驗了野驢競技、迷途知返，我們萬難不折，一心向北，苯教的至尊神湖當惹雍措終於在冰雪嬌陽交替中撩雲拔霧展顏迎我！

說也奇怪，當我們到達湖邊，大雪神奇地停住了，陰沉的天空也裂開大嘴笑出一片藍天！

此時按捺不住心頭的激動，跳上億年頑石，來一招東坡豪詞：老夫聊發少年狂，左牽黃右擎蒼...西北望，射天狼！

這是當惹雍措的腰腹部位，岸邊有紅褐色的飛燕狀半島展翅欲飛！

當惹雍措湖水面寬闊，湖色深邃，形似一金剛杵，上圓中細下部長，而依我看更似大力水手，它四面群山環抱，南面的達果神山山頂積雪終年不化。

湖邊的亂石叢中有許多野兔，這些小傢伙機警敏捷，稍有動靜，便消失得無影無蹤。

東邊的白雲悠悠飄過，大半天的傳奇經歷竟似過去了大半個世紀那麼久遠，就這樣凝望天地發獃，心若不動，乾坤靜止！

小小放鬆了片刻，路餐後繼續上路，我們今天的終點文部南村就在當惹雍措的東岸，衛星地圖顯示還有二十多公里。

突入湖腰的岬角，這裡地勢較高，視野開闊，萬里藏北，人跡罕至，惟有這裡，當惹雍措才深情捧出一片寧靜與旖旎。

深藍的穹隆，映襯得當惹雍措墨藍青紫，與紅色的岸礁和金色的沙灘構成了一幅大氣磅礴的畫卷！

木老師綠裳紅紗，俏立崖端，為了拍得好片大片，纖弱的美女大師不惜孤身犯險，也是蠻拼的嘞！

雍措是指碧玉般的湖。在西藏，並不是所有的湖都能稱作「雍措」的，連被譽為「三大聖湖」之一的納木措也沒有得到「雍措」的稱號，可見藏族人對「雍措」的評判是有多麼高的標準啊！

達果雪山在湖對岸半隱半現，它是是古象雄王國的神山，也是藏區4大神山之一，被苯教徒同當惹雍措列為神山聖湖一起祭祀參拜！

看看離文部南村近了，湖面卻突然升騰起巨大的雲團，湖水登時黑沉沉地失去光彩，只有達果神山和水面交接處有一線強烈的光帶，場面甚為壯觀！

就如同動畫片《哪吒鬧海》中東海龍王閃亮登場一般，翻騰的雲就像從湖底綻放出的蓮花一樣，這種魔幻場景的確也只有西藏才能見到！

進入文部南村后，烏雲不斷擴散，放晴的湖北端，光亮也漸漸被雲層壓制而呈現出山體金色湖心銀白的奇觀，神山聖湖果然用非同尋常的禮節招呼了我們三位遠方來客！

雲層快速而堅決地把整個天空遮完，天窗緊閉，當惹雍措的湖面泛起了藍幽幽的粼粼波光，我想此際應該由美人魚或小龍女閃亮登場方才符合這樣神秘而靜謐的氛圍吧！

雲層在跌宕起伏的湖山上空左衝右突，大概半小時左右，整個湖區亦魔法般的恢復了晴朗的原狀。據說湖邊這幢白牆紅頂的房子儼然已成為文部南村的標誌性建築了！

海拔4600米的文部南村，它是西藏高原最神秘最古老的苯教發祥地，象雄王國的腹地，原本與世隔絕。如今卻被紛沓而至的好奇者們流水般拜訪，太陽能和風力發電這些現代科技的產物在村子里也屢見不鮮了。

村後山坡上有苯教的寺廟，「雍仲本教」是西藏最古老的佛法，也稱作象雄佛教。「雍仲本教」起源於一萬八千年前的古象雄王國，佛教中常見的「 卍 」萬字元，藏語就叫做「雍仲」，因為這原本就是「雍仲本教」的吉祥符號。

當惹雍措一帶的古象雄王國是最為古老的東方文明之一。苯教，作為象雄文明的精髓，至今仍然對西藏部分地區有著深遠影響。背倚南村，面對神山聖湖，蘭心蕙質的木老師總有無限情思和遐想！

漫步聖湖旁，神奇的雲朵如龍鳳呈祥一般簇擁著向達果神山聚集，頭上雲龍翻滾，湖面風平浪靜，湖邊拍照的人隨著美景也同時定格於我的鏡框之中。

當惹雍措是有著碧玉湖之稱的藏區四大雍措之一，黃昏來臨，冒著六級大風，孤峰大師站在湖岸苦守日照達果神山，誰料夕陽剛打上峰頭，鵝毛般的大雪就又襲來了！

一夜風雪過後，短暫的的星空一閃而過，後半夜大雪繼續紛飛，清晨推窗眺望：南岸達果神山一列七峰聯袂並排，黝黑的金字塔山體頂覆白雪，被蓮瓣一般的筋絡緊緊包裹，威嚴神秘。

走出院子，來到湖邊，朝暉泛紅，達果神山周圍開始被祥雲包圍，天空大部分被黑雲佔據，當惹雍措藍得異常深沉。

當惹雍措和達果神山在苯教信徒的心目中就像岡仁波齊和瑪旁雍措在藏傳佛教徒心中的神聖地位，幽靜肅穆、莊嚴神秘，除了敬仰只有五體投地！據說要拍到當惹雍措的日照金山，那可是極為考驗人品的哈！看似不可能，但達果雪山七兄弟最終還是相約攜手，威風凜凜身披金色戰袍閃亮登場。大抵神山總是與眾不同，金山亮相不到兩分鐘就恢復素顏，這讓崇拜者們情何以堪？

湖濱，湖岸線呈美麗的波紋狀，一圈又一圈地一直環繞著湖面，清晰地記錄著當惹雍措湖水一次次下降的歷史，雖然曲線煞是優美，但我希望它們就此停止。

在世俗的眼中，當惹雍措不僅擁有精神信仰的高度之最，還有著目前青藏高原湖泊的最大深度210米，也是目前境內已知最深的湖泊。達果神山威嚴不語，當惹雍措以她的幽深謙卑緊緊相依，他們生死不離，苦守著象雄王國的秘密——繁華散盡獨自清！

我們入住的地方是村頭一戶叫安徽人家的藏家樂，男主人十年前從安徽過來打工入贅做了當地藏家女婿，小夥子頭腦靈活，見旅遊開始走進南村，便尋思著開起了這家客棧。這是藏北的文部南村，這兒不僅有神山聖湖，這兒還有一群天真可愛的孩子：綻放著高原紅的臉蛋、閃爍著渴望夢想的清眸、至純的笑靨、最真的友善…她們總是企盼地望著你，或藏或漢甚至用英語向你打著招呼，或是在你吃飯喝酒時都會拿著紙筆纏著畫畫寫字答題，每一個表揚、每一句讚美都會逗得孩子們開心地咯咯脆笑，沒有內地孩子的老成世故和矯揉造作，只有發自內心求知探新的喜悅，你會由衷地感到：這就是西藏，這就是天堂，孩子們的純真和善良就是治療虛浮偽善的良方！路在腳下，夢在遠方！行走天涯，勿忘播種善良！

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