主耶穌的衣、食、住、行

在某個夜裡忽然醒來，想起主耶穌在世的生活，我就細細思想，主的衣食住行，越想越感動我的心。

主是神，道成肉身，成為人。在衣著方面，首先叫我們認識祂的，是「包著布，卧在馬槽里，那就是記號了。」（路二：12）聖經明說，那位用布包起來，放在馬槽里的，那是萬民的救主，就是耶穌基督。

主耶穌生平，沒有記載祂穿綾羅綢緞，卻記載了祂被釘十字架之前，羅馬兵丁「給祂脫了衣服，穿上一件硃紅色袍子，用荊棘編作冠冕，戴在祂頭上，拿一根葦子放在祂右手裡，跪在祂面前，戲弄祂說：『恭喜，猶太人的王啊！』又吐唾沫在祂臉上，拿葦子打祂的頭。戲弄完了，就給祂脫了袍子，仍穿上祂自己的衣服。」（太二七：28-31）

主被釘在十字架上，是赤身露體，兵丁分祂的衣服，為祂的裡衣抽籤。哦，主為救我們世上千萬罪民而降生，道成肉身，生在馬槽，身上只包了布；死在十架，赤身露體。如此大愛，長，闊，高，深，非我們所能測度！

今天我們認罪悔改，信主耶穌基督為救主，就能稱義與神和好，披戴主的義袍。

民以食為天，吃，是多麼的重要！主耶穌生在木匠的家裡，在飲食上不會偶爾山珍海饈，一年三百六十五天必是粗茶淡飯。

主曾教導說：「人活著，不是單靠食物，乃是靠神口裡所出的一切話。」（太四：4）這是主在曠野受魔鬼的試探，祂禁食四十晝夜后說的。吃食物要緊，吃神的話更要緊。

主也曾說：「叫人活著的乃是靈，肉體是無益的。我對你們所說的話，就是靈，就是生命。」（約六：63）主差門徒出去傳道時說：「人若接待你們，給你們擺上什麼，你們就吃什麼。」（路一○：8）不要嫌飲食而搬去別家。

當主耶穌在十字架說：「我渴了。」他們就拿海絨蘸滿了醋，綁在牛膝草上，送到祂口。（參約一九：28-29）應驗了詩篇的話。

人若只注重肉體的飲食，而忽略神的話能飽足心靈，那麼，他們就是「以肚腹為神」（參腓三：19）。主卻說：「你們要留意聽我的話，就能吃那美物，得享肥甘，心中喜樂。」（賽五五：2）

說到主耶穌的住處，真是太簡陋：生在馬槽，「客店沒有地方」（路二：7）。再窮的人也是生在房間里，神的兒子主耶穌基督，竟生在馬槽里。

「神愛世人，甚至將祂的獨生子賜給他們，叫一切信祂的，不至滅亡，反得永生。」（約三：16）永生的神耶穌基督降生世間，是為了要救我們罪人，而甘心死於十架。這是神救贖罪人而立下的十字架救法。因神是愛的神，也是公義的神，「萬不以有罪的為無罪」（鴻一：3）。耶穌基督是聖靈感孕為童女所生而無罪，祂死是為你我的罪，「若不流血，罪就不得赦免」（來九：22）。

曾有人要跟從主，主對他說：「狐狸有洞，天空的飛鳥有窩，只是人子沒有枕頭的地方。」（路九：58）主不僅沒有枕頭的地方，祂在各各山替我們贖罪時，連「立足之地」也沒有！懸在空中六小時！哦！救恩浩大，萬世無窮！

神是我們的避難所。（詩四六：1）主應許我們說：「我回天家為你們預備地方去。」（約一四：2）那裡是永恆榮耀之處，有神同在！到了時候，主還再回來接我們。在這裡睡了的人先復活，還活在世的信徒，必被提（身體變為靈體）在空中與主相遇，直到永遠。

主耶穌是神，祂是無限的！但道成肉身成為人，成了無限中的有限。主在世界傳道，沒有汽車，沒有飛機，都是徒步而行，除了坐船以外。

提到行的事，我們也可以說主耶穌一生下來，就作難民，逃往埃及，躲避了希律王的陰謀殺害！

主來到世間傳道，叫人悔改歸向神。祂大有能力醫病，趕鬼，叫死人復活。例如祂曾趕鬼救了格拉森的那個瘋子（可五：15），祂憐憫叫拿因城那寡婦的獨生子死而復活（路七：15）；都是徒步而行去作成的事。

主甚至在三更夜半，履海去救門徒。門徒「因風不順，搖櫓甚苦。」（可六：48）主履海去了，平靜風浪，使門徒平安抵岸。再如主救拉撒路死而復活，從墳墓里出來（約一一：43），都是徒步而行去的。這令人讚美神的預言：「主的腿骨一根也沒折斷。」（約一九：36；詩三四：20）

神的話安定在天，永不改變。敬畏神，遵行祂道的人有福了。基督徒若能信靠順服主，每日生活中在衣，食，住，行四種事上，靠聖靈引導行事，生活必活出基督耶穌的形像，神必得榮，人必得益。阿們。