他用30年時間，還原了千年前的466種顏色，美哭了

「綠兮衣兮，綠衣黃里。

心之憂矣，曷維其已。

綠兮衣兮，綠衣黃裳。

心之憂矣，曷維其亡。」

一首詩經，字短情長，

唱出了男子的思念與哀傷：

煮料，染織，裁剪，縫製…

曾經妻子制衣的身影還在眼前，

而今物猶在，人已亡，

睹物思人，淚千行。

用葛麻織布，

以草木為染，

在中華大地上，

百姓以「草木染」制衣的生活方式，

持續了幾千年。

唐朝，草木染傳入日本，

在日本經歷奈良、平安等時期，

到了江戶時代，達到鼎盛。

進入明治時期，

隨著西洋文化的影響，

化學印染開始佔據主流，

草木染技藝在日本，

逐漸失傳。

當吉岡幸雄想起這些時，

心裡頭總有說不出的難受。

身為吉岡染司布染工坊的第五代傳人，

他覺得自己有責任，

讓這些古老的技藝和顏色，

重回人們的世界。

年輕時的吉岡幸雄，跟多數人一樣，

都想成為一位朝九晚五的白領。

可惜剛過而立之年時，

本該繼承家業的弟弟，

突然離家出走，

家族的事業，

一下子落到了他身上。

吉岡的父親一生都在研究古老色彩。

象徵高貴的帝王紫染藝，

就是父親第一個復原 的。

吉岡原本以為，

慢慢承襲父親的工藝，

接受父親指導，

自己不久就能熟悉起來。

然而，這復原之路並不簡單。

而父親突然間的離世，

對他來說，更是晴天霹靂。

「當時真覺得走不下去了。」

戰鬥不可怕，

可怕的是孤立無援。

從上陣父子兵，

到一個人單槍匹馬衝鋒，

吉岡有無數次想要放棄。

幸好身邊有這位印染師，福田傳士。

自16歲起，

福田就跟著吉岡的父親學習染藝，

現在已經是工坊里技藝精湛的師傅。

父親去世后，

福田不僅給予吉岡技術上的支持，

更是像親人和朋友一樣守護在側。

後來，

幫吉岡把「以古老工藝復原古老色彩」的想法轉為現實的，

也是福田。

取法自然，純天然無污染，

是草木染的可貴之處，

也是復原草木染最難的原因。

為此，

吉岡幾乎查遍了日本古代所有關於草木染的記載，

然後根據記載，

去尋找植物、復原顏色。

有次，

吉岡發現平安時代的法律《延喜式》里，

有一些相關紫色的記載，

但那種名為紫根的植物，

在日本已經少有人種植。

吉岡只得登門拜訪農民，

尋找願意重新種植紫根的人。

一家家一戶戶走過去，

終於有一個農民答應了他。

來年收穫了紫根，

吉岡開始進行嘗試。

將紫根搗碎，

再放入清水裡，

和著白布揉搓2個半小時…

這些過程，

全部要靠雙手完成。

雖有古籍可考，

但今天的氣候早已和古時不同，

而一丁點的時間和溫度的變化，

都會影響著最後的成色，

因此吉岡只能根據實際條件，

多次試驗。

與植物打交道中，

吉岡明白，

這些大自然饋贈的色彩，

是最具有生命力的。

《源氏物語》里那些嬌俏可愛的小姐，

風流倜儻的公子哥，

唯有一身草木染華服，

才能與他們相配。

於是，

還原《源氏物語》中提及的多種顏色，

就此開啟。

其中源於紅花的茜素紅，

在如今日本也少有人種植，

而且，要提煉一桶紅色顏料，

至少要二十幾公斤的花瓣。

日本當地的供給量遠遠不夠，

為了產出最上乘的顏色，

吉岡親訪，

最後在四川，

找到了穩定的供應商。

存在於古老典籍中的色彩，

就這樣被吉岡一點點還原出來。

他將之印染於衣物，穿於身上，

將之印染於和紙，經幡，伎樂衣裝，

將之，服務於信仰。

靜靜地坐在那裡，

看著這些自然色彩隨風飄動，

浮躁的心，慢慢變得寧靜。

仿若置身田野，

春的綠，夏的藍，

秋的黃，冬的白，

空氣中全是植物純凈的氣息。

可惜祖先的智慧，

總是被當今的我們忘記。

不僅在日本，

在發源地，

草木染工藝，

至今也幾近消失。

「草木染的技藝，

不該就這麼沒了。」

吉岡經營自己染司的同時，

又獨自創辦了一家「紫紅」出版社，

專門出版各類與日本傳統文化相關書籍，

其中色彩紡織的書佔了多數。

菊色，朱華，蘇芳，萌黃···

漸漸的有446種失傳的古老顏色，

被吉岡還原，並且一一記在書中。

還原色彩，國寶修復，開辦展覽，

雖然現在生活忙碌，

但吉岡依舊會到大自然去，

仔細觀察身邊的植物。

一朵盛開的葫蘆花，

伴隨微風，

輕輕搖晃，

它來自自然，

最終也會回歸自然。

草木染也是利用同種智慧，

是人與自然的良性循環。

藉助草木的力量，

順應四時變化，

依照時令做事，

用等待和專註，

與自然和諧相處。

在《歲月的童話》中，

也有一段採摘紅花的畫面：

農民們凌晨開始工作，

當陽光灑滿田野的時候，

每一個人都會雙手合十，

默默祈禱。

因為來之不易，

所以更應珍惜。

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