「志載冀往」河北著名古建築知多少（七）

2017-07-17 省方誌辦 方誌河北 關注「方誌河北」 ，我們一起來長知識！

編

者

按

古建築，是燦爛的古代文化藝術中最具獨特魅力的部分，是古文化、古文明的標誌和象徵，它凝聚著古代各階層人民的智慧和才能。

燕趙大地擁有眾多的古建築，如同一座古建築博物館，暢遊其間，您會流連忘返。

今天介紹滄州鐵獅子！

滄州鐵獅子，位於河北省滄州市東南郊，距離市區16公里。鑄成於後周廣順三年(953年)，民間稱之為"鎮海吼"，是現存年代最久、形體最大的鑄鐵獅子。

獅身高3.8米，頭部高1.5米，通高5.48米，通長6.5米，身軀寬3.17米。其總重量是多少？傳說鐵獅總重量約40噸，1984年為保護獅身為其移位時，經過準確稱量，鐵獅的總重量為29.30噸。

1961年3月，鐵獅子被國務院列為首批全國重點文物保護單位，自上世紀五十年代以來，鐵獅子已歷經四次修繕。

據文化遺產研究院2007年現場勘查，鐵獅主要裂縫有25條。除頭頸部三條，其餘22條均在腿部。目前鐵獅四肢斷裂疏鬆，鏽蝕嚴重，仍需依賴支架站立。

2011年滄州新鑄鐵獅，位於滄州市區獅城公園，體量是原鐵獅的1.3倍。

在生產力極為低下的古代社會,人類在強大、神秘的自然物面前容易產生畏懼心理。人們按照老虎的形象塑造獅子，讓獅子成為人們觀念中新的百獸之王。

文獻中"狻猊"的出現比"獅子"早，"狻猊"一詞來自於塞語，反映出先秦時期""與西域的語言文化交流。"狻猊"是文殊菩薩的坐騎，所以有文殊菩薩的地方就有"師子"的身影。漢代，獅子作為貢品直接進入中原，改稱為師子即為獅子。獅子入華濫觴於漢代，在元、明時期達到高峰期。明末清初，貢獅活動基本停止。

鐵獅子的用途歷來存在著多種說法，古今不一。

一說是后周世宗北伐契丹時，為鎮滄州城而鑄造的鐵獅。另一說則認為鐵獅位於滄州開元寺前，腹內有經文且背負蓮花寶座，故應為文殊菩薩的坐騎。據有關史料記載："鐵獅子在舊州城內開元寺前"無誤，開元寺內一定是"文殊菩薩"；寺外，高一仗七尺，長一仗六尺"師子王"，背負"蓮花寶座"在等著"文殊菩薩"，因為"師子王"是"文殊菩薩"的坐騎。

流傳廣泛又比較合乎情理的，是當地一個有名的傳說。古時滄州一帶濱臨滄海，海水經常泛濫，海嘯為害，民不聊生，當地人為清除這無情的水患，自動集資捐錢，請當時山東有名的鑄造師李雲鑄此獅以鎮遏海嘯水患，並取名"鎮海吼"。獅身外面鑄有捐錢者的姓名，一般認為此說比較可信。

鐵獅鑄造的年代和鑄造師，皆鑄造於獅身。獅頸右側有"大周廣順三年鑄"七字，右肋有"山東李雲造"五字。按大周(後周)廣順三年即公元953年算，距今已有1000多年的歷史。

鐵獅高大的軀體，面南尾北，昂首挺胸，怒睜雙目，巨口大張，四肢叉開，彷彿正疾走乍停，又好似闊步前進。其威武雄壯的氣勢，栩栩如生的姿態，與其頭部鑄有的"獅子王"三個大字，是多麼的匹配！

歷代文人都為之讚歎謳歌。清代文人李雲崢作《鐵獅賦》，讚美鐵獅"飆生奮鬣，星若懸眸，爪排若鋸，牙列如鉤。既猙獰而蹀躞，乍奔突而淹留。昂首西傾，吸波濤於廣淀；掉尾東掃，抗潮汐於蜃樓"。

鑄造工藝

鐵獅子的鑄造工藝堪稱奇絕。身披障泥(防塵土的墊子)，肩負巨大蓮花盆，蓮花盆底部直徑1米，上口直徑2米，通高0.7米，可以拆卸下來。相傳這是文殊菩薩佛像的蓮座。獅身毛髮呈波浪狀或作捲曲狀，披垂至頸部，胸前及臀部飄有束帶，帶端分垂於兩肩及胯部。此外，獅身內外還有許多鑄文，除前述鑄造年代和鑄造者、捐錢者姓名以外，頭頂及頸下還鑄有"獅子王"三字，腹腔內還有以秀麗的隸書字體鑄造的金剛經文，具有一定的書法、考古價值，可惜大多經文因年代長久風化嚴重有些字跡模糊不清，只有少數經文依稀可辨認。

鐵獅精巧的鑄造工藝，確系鑄造工藝的一大珍品。但是，這件總重3萬公斤的鐵獅是如何鑄造的呢？據研究，這是古人採用一種特殊的"泥范明鑄法"，分節疊鑄而成的。鐵獅腹內光滑，外面拼以長寬三四十厘米不等的范塊，逐層壘起，分層澆注，共用范544塊拼鑄而成。憑1000多年前的手工冶鑄技術，能鑄造出如此龐然大物，足見其制模、冶鍊、澆鑄工藝是相當高的，充分顯示了古代鑄造工藝的高度成就。

歌詠詩詞

舊滄十景·中城獅子

明·李夢熊

良冶術何巧，狻猊熔鑄成。

踞蹯疑掉尾，哮吼似吞聲。

鼔鬣威張吻，昂頭怒閃睛。

腹中何所有，丹志鎮荒城。

鐵獅子歌

明·孫鏖

西風若助哮哮聲，狻猊還阻千里行。

撼天怖地逾大嶺，草木盡偃獸俱驚。

舊滄州

明·顧炎武

落日空城內，停驂問路歧。

曾經看百戰，唯有一狻猊。